谁给裸模苏紫紫穿上衣裳

脱光衣服未必色情,这的确没有错,但离开了舞台或者不是为艺术创作的脱光,能否再称作艺术显然就值得商榷了,不然,岂非谁都可以假艺术之名当众脱光衣服或者去大街裸奔?因而,面对人大裸模的走红,我们可以不去苛责她,更无需视为洪水猛兽去挥舞道德大棒,但也千万别去怂恿、起哄,现在最需要的或许是淡定,让她穿上“衣裳”,让人体的归人体,艺术的归艺术,避免从艺术滑向色情,从高雅沦为低俗,并传导出带有倾向性的价值信号。

人大女生苏紫紫裸体受访,称裸模只是工作。

不能不承认甚至佩服人大女生苏紫紫的勇气和率性,从为生计所迫走上裸模之路,到热爱裸模职业,不但是大学校园举办人体艺术展览第一人,如今无疑又成了裸身接受新闻记者采访第一人。不过,笔者想说的是,此刻的苏紫紫很有必要穿上衣裳。

人体艺术的特性,决定了其不是、也不可能是在每个场合、面对每个受众所展示出来的人体都是艺术。脱光衣服未必色情,这的确没有错,但离开了舞台或者不是为艺术创作的脱光,能否再称作艺术显然就值得商榷了,不然日本美女全裸人体艺术写真,岂非谁都可以假艺术之名当众脱光衣服或者去大街裸奔?

社会固然应该用世俗的眼光看待人体艺术、对待人大学生当裸模,可作为一种艺术追求日本美女全裸人体艺术写真,就不能不保持应有的严谨和矜持。倘或纯粹当“工作”、为“赚钱”或者为造势、抬身价而大肆渲染,就未免开始远离艺术了,就说裸体接受采访吧,面对记者和镜头的显然不再是艺术,而只是裸露的身体。

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尽管苏紫紫很大胆,很有个性,但毕竟她还年轻,对艺术的认识未必达到真境界,她可能浮躁、不够冷静,大家不能跟着狂躁、失去理性,不然,由着眼前的趋势发展下去,极可能与此前那些靠一脱成名、炒作走红者又有什么两样,这无论是对其本人还是对社会,甚至对人体艺术本身,都难免会造成伤害。

因而,面对人大裸模的走红,我们可以不去苛责她,更无需视为洪水猛兽去挥舞道德大棒,但也千万别去怂恿、起哄,现在最需要的或许是淡定,让她穿上“衣裳”,让人体的归人体,艺术的归艺术,避免从艺术滑向色情,从高雅沦为低俗,并传导出带有倾向性的价值信号。(来源:北京晨报)

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