「书单」让人醍醐灌顶的五本小说，震撼感不输大部头

之前做读书总结的时候发现，有一段时间我读了很多小书，也就是很薄的书，心里突然感觉我是不是为了完成读书计划而刷量？

事实上，在去年年中发读书总结的时候，有人也提到了这个问题，问我看的是不是都是比较短的书。

很多人或许会有这种想法，小书往往没有那些大部头巨作更让我们受益，我之前也是这样想的，但现在却觉得，这种想法似乎有点儿偏见。

一本书给我们的启迪，不是取决于它的字数多少，而是取决于我们从中明白了，学到了多少。这就好像我们读书的收获不应该仅凭读书数量来衡量，我从来不认为读书是一件应该刷量，追求读多少本的事，读的书是别人的，但留下的感悟是自己的，这才是关键。

所以说，读小书，未必不会有读大部头那种震撼的感觉，为了证明这一点，我写了这篇书单。

01.《不焦虑了》

一句话读小说：想要热爱生活，你得先看透生活

这是一本非常琐碎的书，很适合忙里偷闲的时候看，当然一口气读完也没毛病。有评论说看这本书，只用看目录就可以了，但我觉得这样做会错过这本书的精髓。

书的目录透露了作者帮助我们治愈焦虑的方法，而书里面的内容则告诉我们为什么要这样做。

罗曼罗兰说，世界上只有一种真正的英雄主义，那就是认清生活真相后依旧热爱生活。

这本书未必会让我们真的热爱生活，但它可以帮我们认清生活。至于认清生活之后，要不要去爱它，那是你的事情。

书中语录：

1.我们刻意地去抨击他人，就表示我们无法顺利地处理心中的愤懑情绪。

2. 所谓的“后真相”时代已经到来，相比事情的真相，那些能够成为话题的、吸引眼球的事情就像事实一样被大肆报道、扩散蔓延。

3.人类社会是一个共同体，为了维持这一共同体，人们通过排斥偏离共同体的人而幸存下来。

02.

一句话读小说：一个人对抗世界的故事

小说的故事情节很简单，用四个字就能概括，寻找无双。但这样一件简单的事，发生在宣阳坊里却变得困难重重。

王仙客去宣阳坊寻找表妹无双，但却遭到了宣阳坊众人的阻挠，他们骗王仙客无双根本不存在，是王仙客糊涂了，世上没有无双。

三人成虎，王仙客在喧嚣的声音中不断迷失，但又不断找回，最终王仙客决定一直寻找无双，他生命的意义就在于寻找无双。

其实我们每个人都会碰上王仙客的遭遇，但并非每个人都能有王仙客的决心。明白人生的意义本就困难，更难的是心无旁骛地坚持下去。

书中语录：

1.何况尘世嚣嚣，我们不管干什么，都是困难重重。所以我估计王仙客找不到无双。

2.人活在世界上，就如站在一个迷宫面前，有很多的线索，很多岔路，别人东看看，西望望，就都走过去了。但是我们就一定要迷失在里面。这是因为我们渺小的心灵里，容不下一个谜，一点悬而未决的东西。所以我们就把一切疑难放进自己心里，把自己给难死了。

3.我们经常感到有一些话早该有人讲出来，但始终不见有人讲。我想，这大概是因为少了一个合适的人去受三绞毕命之刑罢。

03.《微习惯》

一句话读小说:21天养成一个好习惯，这是一个谬论

很多人都见过一种说法，21天可以养成一个好习惯。但这本书告诉我们，这是一种谬论，习惯的形成很难预测，要根据习惯和个体而定，一般来说需要18到254天。

这本书告诉了我们如何用微习惯来收获大收益。书的观点其实很简单，那就是不要好高骛远，太大的目标不仅难以实现，还有可能打击我们的信心。所以长远来看，微习惯能让我们受益更多。

书中语录：

1. 微习惯策略的精髓便是摆脱高期待值等外在条件的无形限制与心理压力，让自己一身轻松地行动起来。只要开始行动，你便有机会做得更多，当行动成为习惯时，你会在不知不觉中达到曾经觉得可望不可即的目标。用一句现成的话来概括这个过程——星星之火，可以燎原。

2. 胜利者和失败者的区别就在于当事情变得单调而无聊时，失败者会放弃。这一点和动力无关，它体现了为形成终生的好习惯，你能否利用和保存意志力。

3. 微习惯小到不可能失败，所以有没有依据无所谓。

04.《蒙曼：唐诗之美》

一句话读小说：尘世嚣嚣，读诗能让你静下来

蒙曼老师绝对是一位宝藏作家，之前在看《蒙曼品最美唐诗》系列的时候我就发现了这一点。

我在高中的时候养成了背古诗的习惯，但背古诗的前提是理解古诗，在我看过的诗词讲解当中，蒙曼老师应该是最通俗易懂的，基本看过讲解就能把诗背过。

书里面对唐诗的讲解很易懂，但绝不肤浅，品读一首诗，但绝不局限于一首诗，简直太让人上头了。

这一系列总共有三本，不知道之后还会不会继续出续本，我觉得《唐诗三百首》里的诗都可以安排一下，要是可以的话，宋词也希望拥有姓名（手动狗头）。

书中语录：

1. 薄宦梗犹泛，故园芜已平。

2. 烦君最相警，我亦举家清。

3. 昔别君未婚，儿女忽成行。

05. 《娱乐至死》

一句话读小说：人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考大娱乐时代小说，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考

这本书和前面几本一样，都不长，但老实说这本书很难啃。难啃，但有必要啃。

奥威尔和赫胥黎各自对未来世界作出过预言，奥威尔担心我们会被我们憎恨的东西所毁灭，而赫胥黎则担心我们将毁于我们热爱的东西。

这本书肯定了后者的观点，这是一个充满娱乐的世界，我们正走向娱乐至死。

娱乐本身并没有错，错的是我们将一切事物都用娱乐来包装。突然想到了之前浙江台《追我吧》引发的风波，作为直接导致事故的一方，浙江台洗无可洗，但有没有人想过，《追我吧》是依托观众而存在，只要有人爱看，这种节目就会一直存在下去，悲剧真的过去了吗？

看完这本书之后，我写过一段话：娱乐至死就是，我们正坐在一辆逐渐失控的火车上，但我们对危机浑然未觉，不仅没法让火车停下来，甚至还拍着手让火车再快点儿。

书中语录：

1. 这是一个娱乐之城，在这里，一切公众话语都日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神。我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸，毫无怨言大娱乐时代小说，甚至无声无息，其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。

2. 媒介的独特之处在于，虽然它指导着我们看待和了解事物的方式，但它的这种介入却往往不为人所注意。

3. 我想说的是，当新闻被包装成一种娱乐形式时，它就不可避免地起到了蒙蔽作用。我前面说过，电视新闻节目提供给观众的是娱乐而不是信息，这种情况的严重性不仅在于我们被剥夺了真实的信息，还在于我们正在逐渐失去判断什么是信息的能力。无知是可以补救的，但如果我们把无知当成知识，我们该怎么做呢？

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