搞怪见怪不怪：娱乐大众的现象竟成时代公共气质

(声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面授权)

一个人眉飞色舞地讲了个笑话，一些人捧腹大笑，但有人则板着面孔一巴掌甩在说笑话的人脸上——这是“搞怪分子”目前的社会处境。

近日，“防止网上恶搞成风”的呼声，似乎一夜间将这种文化对立推在人们面前。

与此同时，有媒体报道，广电总局也正在制订互联网视频的新管理条例，而针对网上搞怪和恶搞之风也是该条例判定的应有之意。

当娱乐遭遇严肃，只能是互讨没趣。一个缺乏幽默感的氛围，难道就是我们所追求的文化乌托邦？

恶搞究竟惊扰了谁？反对者认为，一些红色经典被解构，某些传统文化被颠覆，伤了中国人的民族感情，刺痛了人民对主流文化的骄傲情绪，在事实上也扰乱了社会正统的价值观。

中国有个成语说，见怪不怪，其怪自败。说明传统中国就有过搞怪的人和搞怪的文化，这个成语告诉人们，如果你自认为主流，并觉得搞怪不能入你之法眼，不做理睬便罢——这也是聪明人对付搞怪行为的上策。

文化多元化的社会里，人民的智慧需要充分的尊重和宽容。在开放的互联网时代，也许我们更应该想想古人的治水之策，我们的先人们早就告诫，“堵”永远是下策。

互联网确乎存在着许多弊端，需要加以盘整和矫正，但一刀切显然不是最好的办法。我们可以对某些恶搞的作品或行为提出不同的意见，一旦恶搞者违反了第三者的权利，也可以诉之于法律解决。但如果仅是一种娱乐，似也不必动辄就放到道德评判的高度横加讨伐。

职业搞怪

把怪造出来主动娱乐大众的现象，竟成了这个时代的公共气质之一

近段时间，网络上各大论坛都在转贴一幅油画作品——2005年“超女”冠军李宇春与2006年“加油好男儿”选手向鼎的连体图。作者安迪认为，这两位备受争议的民间选秀明星有着若干的相似性，雌雄同体的意思是想借此说明“中性时代”的来临。

这个作品的搞怪风格，给人一种强烈的暗示和尖锐的刺激。安迪也逐渐被人们所认识。

以怪异的方式引起公共话题

正是应了王朔那句“我是流氓我怕谁”，安迪认为艺术已死，同时以油漫画的形式杀出一条血路，他说调侃明星，其实更是向整个社会挑衅。

在90年代中期大众国际娱乐，毕业于美术院校又留学欧洲的安迪，回国后曾与朋友搞过一段行为艺术的创作。当时，多是“地下”状态，在自家的院子里表演，观众也都是圈内的朋友，远远形不成公共话题。

行为艺术的怪异，一直被国人所诟病。所以，尽管受国外艺术界的认同，但在国内只是精英圈子内部的玩意。此后，随着兴趣的转淡，安迪步入了他艺术创作生涯的第一个转型期。他有了一个念头：做一些与现实产生摩擦的事情。

那时中国的娱乐经济已经逐渐萌芽，满大街都是漂亮的女明星封面，擅长肖像画的安迪就这么切入了明星肖像的创作领域。

2002年，因为对教学体制的不满，安迪离开了任职三年的清华美术学院绘画系，成为一位职业艺术家，并以独特的方式开办了一个明星排行榜；后来干脆用油画的形式做排行榜，以自己的价值观来给明星人物颁奖。第一个排行榜是“2003年十大出轨人物”，虽然开了规模不小的新闻发布会，但很多人都搞不清他的目的是什么，更多人以为安迪依然在搞行为艺术。为了扩大自己作品的传播力度大众国际娱乐，2005年安迪给自己做了个像模像样的网站，一边在网上挂着不断更新的作品，一边画明星和私人肖像。

今年6月初，安迪在新浪注册了自己的博客。

每天早上起来，安迪都会通过浏览娱乐资讯寻找热点明星的话题。一旦发现，就会迅速进行草稿构图，然后一气呵成，通常一天就能完成。然后用数码相机翻拍传到博客上，接下来便饶有兴趣地等待看客的骂声。留言中，90%以上的声音都是在骂他，也有明星看完后勃然大怒，扬言要找他打官司。